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Definiciones de Ciencias Políticas, Económicas, Filosofía y Ciencias Sociales. Sciences politiques, économiques et sociales
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| Término | Definición |
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| Concepto | Los conceptos (del latín conceptus) «son las unidades más básicas de toda forma de conocimiento humano»; construcciones o autoproyecciones mentales, por medio de las cuales comprendemos las experiencias. Estas construcciones surgen por medio de la integración en clases o categorías, que agrupan nuestros nuevos conocimientos y nuestras nuevas experiencias con los conocimientos y experiencias almacenados en la memoria.Se considera una unidad cognitiva de significado; un contenido mental que a veces se define como una «unidad del conocimiento». Filosofía. Concepto formal y concepto objetivo: Esta voz trata del concepto formal y del concepto objetivo: de uno y del otro en el orden especulativo, no en el orden práctico.
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| Confinamiento | El término confinamiento puede referirse, en esta enciclopedia: al confinamiento del color, en el marco de la cromodinámica cuántica, no observación de partículas con carga de color en estado libre, como los quarks; al confinamiento inercial de fusión, las condiciones necesarias para que se produzca la fusión nuclear venciendo la barrera culombiana, empleando láseres o campos electrostáticos; al confinamiento magnético; al confinamiento por pinzamiento, que consiste en la compresión de plasma en movimiento mediante la interacción de campos magnéticos opuestos; al confinamiento civil, la reclusión de personas dentro de límites o destierro a una residencia obligatoria; en la biología, al confinamiento,el conjunto de medidas para evitar la dispersión, en el medio ambiente, de material biológico no deseado; al confinamiento postnatal de una mujer después de dar a luz, práctica tradicional en algunas culturas asiáticas; al confinamiento de un preso en una cárcel o prisión.
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| Creación | Filosofía. Creación: El sentido filosófico primario del vocablo “creación”, entrado en la metafísica por influjo del pensamiento judeocristiano, indica la acción divina de producir de la nada los seres espirituales y materiales, es decir, de donar el ser sin presupuestos. Junto a ese sentido principal, se han desarrollado en el lenguaje ordinario otros sentidos análogos, como el de “creación artística”, o más en general la producción de algo que no existía (invención), o la constitución de una nueva entidad (creación de una empresa); incluso, sobre todo en ambientes eclesiásticos, el término puede indicar la elevación de alguien a una dignidad eminente (creación de cardenales).
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| Crisis | Crisis (del latín crisis, a su vez del griego κρίσις) es una coyuntura de cambios en cualquier aspecto de una realidad organizada pero inestable, sujeta a evolución; especialmente, la crisis de una estructura. Los cambios críticos, aunque previsibles, tienen siempre algún grado de incertidumbre en cuanto a su reversibilidad o grado de profundidad, pues si no serían meras reacciones automáticas como las físico-químicas. Ver: Teoría de la Crisis : Habermas
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| Crisis económica | Crisis económica es la fase de un ciclo económico en la que se da un período de escasez en la producción, comercialización, consumo de productos y servicios. Se caracteriza por sus efectos negativos; siendo "recesión" el movimiento cíclico descendente, "contracción" la que cae por debajo del nivel mínimo del ciclo anterior y "depresión" un caso extremo por su duración o efectos, se produce por la inestabilidad cíclica. bases de las crisis económicas.
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| Cultura | Cultura (del latín cultūra)es un término que tiene muchos significados interrelacionados. Por ejemplo, en 1952, Alfred Kroeber y Clyde Kluckhohn recopilaron una lista de 164 definiciones de cultura en Cultura: una reseña crítica de conceptos y definiciones; y han clasificado más de 250 distintas. En el uso cotidiano, la palabra cultura se emplea para dos conceptos diferentes: Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades, también conocida como alta cultura. Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los medios materiales que usan sus miembros para comunicarse entre sí y resolver necesidades de todo tipo. Cuando el término surgió en Europa, entre los siglos XVIII y XIX, se refería a un proceso de cultivación o mejora, como en la agricultura u horticultura. En el siglo XIX, pasó primero a referirse al mejoramiento o refinamiento de lo individual, especialmente a través de la educación, y luego al logro de las aspiraciones o ideales nacionales. A mediados del siglo XIX, algunos científicos utilizaron el término «cultura» para referirse a la capacidad humana universal. Para el antipositivista y sociólogo alemán Georg Simmel, la cultura se refería a «la cultivación de los individuos a través de la injerencia de formas externas que han sido objetificadas en el transcurso de la historia». En el siglo XX, la «cultura» surgió como un concepto central de la antropología, abarcando todos los fenómenos humanos que no son el total resultado de la genética.
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| Curva de keeling | La curva de Keeling es una gráfica que muestra los cambios en la concentración de dióxido de carbono en la atmósfera desde 1958. Se basa en las mediciones continuas tomadas en Mauna Loa (Hawái) bajo la supervisión de Charles David Keeling. Estas mediciones fueron la primera evidencia de los rápidos incrementos en los niveles de dióxido de carbono en la atmósfera.
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| Defensa | Concepto inaugural del psicoanálisis de las neurosis ,la defensa es una noción esencial en cuanto concierne a las relaciones del sujeto con el goce. Relaciones que podemos caracterizar en términos de apegamiento - repulsión. Para Freud,la neurosis es un conflicto entre la satisfacción pulsional (el goce) y la defensa del Ich (esto es la defensa del sujeto). Ante todo surge la pregunta sobre el porqué de este conflicto, ¿por qué sería necesario defenderse de la satisfacción pulsional?.
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| Dependencia | El análisis dependentista surgió durante la década de los años sesenta en América Latina -y de forma menos sistemática en otras áreas del Tercer Mundo- como respuesta a las aseveraciones neoclásicas sobre el desarrollo económico así como crítica, en el ámbito de la sociología, de la economía y de la ciencia política, de los conceptos de modernización y desarrollo político. Al igual que el análisis modernizador, esta perspectiva resultó del trabajo de numerosos estudiosos en diferentes ramas de las ciencias sociales.
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| Deportación | Deportación es la expulsión de una persona o un grupo de personas de un país. El término expulsión se suele usar como sinónimo de deportación, pero su uso se suele restringir al contexto de las Leyes Internacionales, mientras que la deportación se refiere a la ley nacional. Aunque no se coloque sello de deportacion en el pasaporte queda registrado en el sistema de migración y se consideran personas ilegales por intentar entrar al país con fines anticonstitucionales. Se ha aplicado como castigo, con fines aislacionistas o esclavistas. En algunos casos la deportación de comunidades tiene como causa diferencias étnicas o religiosas. En todo caso, las causales que han llevado históricamente a la deportación de cualquier grupo es considerada como un acto segregacionista y ha conllevado en diversas oportunidades graves abusos e incluso el exterminio o genocidio de poblaciones enteras. Suele acarrear como consecuencia la pérdida de por vida del derecho a ingresar al país donde se produjo esta acción.
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| Desarrollo humano | El desarrollo humano, según el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), es aquel que sitúa a las personas en el centro del desarrollo. Trata de la promoción del desarrollo potencial de las personas, del aumento de sus posibilidades, y del disfrute de la libertad para vivir la vida que valoran. La publicación más importante sobre desarrollo humano es el Informe Anual Mundial sobre el Desarrollo Humano del PNUD. El PNUD atiende a dos importantes indicadores: uno de desarrollo, el índice de desarrollo humano, y otro de pobreza, el índice de pobreza multidimensional.
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| Descolonización | La descolonización es el proceso de independencia política de una colonia o territorio en relación con la nación extranjera que lo domina en condición de dependencia política, social y económica. El término apareció después de finalizar la Segunda Guerra Mundial para referirse al proceso social, impulsado por la Organización de las Naciones Unidas, de poner fin al colonialismo, mayoritariamente europeo, que dio lugar a la independencia nacional de varios continentes, principalmente en África y Asia.
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| Desobediencia civil | Desobediencia o desobediencia civil se define como el acto de desacatar una norma de la que se tiene obligación de cumplimiento. La norma que debería obedecerse es, por lo general, una norma jurídica, o en todo caso cualquier norma que el grupo en el poder considera investida de autoridad en el sentido de que su transgresión acarreara inevitablemente un castigo.[1] La desobediencia puede ser activa o pasiva.
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| Determinismo tecnoecológico | La idea de explicar fenómenos de tipo sociocultural como la religión o la estructura política en base a factores externos a la sociedad misma, como el clima, la geografía u otros factores de tipo material y objetivo es una aspiración antigua. Así, por ejemplo, ya Platón y Aristóteles vincularon las formas de gobierno a determinados climas, mientras que Montesquieu adscribió a estos ciertas formas de religión. El determinismo ambiental disfrutó de un renacimiento temporal el siglo pasado que sobrevivió hasta comienzos de éste.
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Ecología |
| Dialéctica | La dialéctica —del griego διαλεκτική (dialektikḗ), τέχνη (tékhnē), literalmente: técnica de la conversación; con igual significado, en latín (ars) dialectica— es una rama de la filosofía cuyo ámbito y alcance han variado significativamente a lo largo de la historia. Originariamente designaba un método de conversación o argumentación análogo a lo que actualmente se llama lógica.
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| Diseño Inteligente | Forma de creacionismo. Para argumentos genéricos de "diseño inteligente", véase Argumento teleológico. El diseño inteligente (DI) es un argumento pseudocientífico a favor de la existencia de Dios, presentado por sus defensores como «una teoria científica basada en la evidencia sobre los orígenes de la vida». Sus partidarios afirman que «ciertas características del universo y de los seres vivos se explican mejor por una causa inteligente, no por un proceso ciego como la selección natural». El DI es una forma de creacionismo que carece de respaldo empírico y no ofrece hipótesis verificables o sustentables, por lo que no es ciencia. Los tres autores más importantes de identificación son sin duda Michael Behe, William Dembski y Stephen Meyer.
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Intelligent Design |
| Ecología | La ecología es la rama de la biología que estudia las relaciones de los diferentes seres vivos entre sí y con su entorno: «la biología de los ecosistemas» (Margalef, 1998, p. 2). Estudia cómo estas interacciones entre los organismos y su ambiente afectan a propiedades como la distribución o la abundancia. En el ambiente se incluyen las propiedades físicas y químicas que pueden ser descritas como la suma de factores abióticos locales, como el clima y la geología, y los demás organismos que comparten ese hábitat (factores bióticos).
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Determinismo tecno-ecológico |
| Economía de mercado | Por economía de mercado se entiende la organización, asignación de la producción y el consumo de bienes y servicios que surge del juego entre la oferta y la demanda. La característica que define la importancia de la economía de mercado es que las decisiones sobre la inversión y la asignación de los bienes de producción se realizan a través de los individuos que operan en los mercados. El término es equivalente al de mercado libre. Es necesario notar, sin embargo, que no hay un término especialmente a nivel teórico o general, acerca de cuál sería el balance de intervención estatal permisible sin que una economía de mercado se transforme en economía dirigida: «Pero existen ciertos aspectos relativos a la economía de mercado que siguen siendo polémicos. En primer lugar, existe cierta controversia en torno a qué actividades deben dejarse en manos del Estado y cuáles pueden adjudicarse a la iniciativa privada».
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| Economía política | La economía política es el estudio de la producción y el comercio y sus relaciones con la ley, las costumbres y el gobierno; y con la distribución del ingreso nacional y la riqueza. Como disciplina, la economía política se originó en la filosofía moral, en el siglo XVIII, para explorar la administración de la riqueza de los Estados. Los primeros trabajos de economía política generalmente se atribuyen a los eruditos británicos Adam Smith, Thomas Malthus y David Ricardo, aunque fueron precedidos por el trabajo de los fisiócratas franceses, como François Quesnay (1694–1774) y Anne-Robert Jacques Turgot (1727–1781).
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| Edades | Edad puede referirse a varios conceptos: Edad biológica, tiempo transcurrido a partir del nacimiento de un individuo. Cualquiera de los periodos en que se considera dividida la vida de una persona, o cualquiera de dichos periodos por sí solo. Una división común de la vida de una persona por edades es la de bebé, niño, púber, adolescente, joven, adulto, mediana edad y tercera edad. Algunas expresiones que contienen el término edad son edad del pavo (pubertad) y edad provecta (tercera edad). Edad geológica, cada una de las unidades geocronológicas menores en las que se divide la escala temporal geológica. Periodización, por la cual convencionalmente la historiografía occidental se divide en prehistoria e historia.
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Sociología de las edades |
| Educación | La educación es la institución social que permite y promueve la adquisición de habilidades, conocimientos y la ampliación de horizontes personales y que puede tener lugar en muchos entornos. Es el proceso de facilitar el aprendizaje o la adquisición de conocimientos, así como habilidades, valores, creencias y hábitos. El proceso educativo se da a través de la investigación, el debate, la narración de cuentos, la discusión, la enseñanza, el ejemplo y la formación en general. La educación no solo se produce a través de la palabra, pues además está presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes. Generalmente, la educación se lleva a cabo bajo la dirección de las figuras de autoridad: los padres, los educadores (profesores o maestros),pero los estudiantes también pueden educarse a sí mismos en un proceso llamado aprendizaje autodidacta. Cualquier experiencia que tenga un efecto formativo en la forma en que uno piensa, siente o actúa puede considerarse educativa..
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| Educación popular | La Educación popular (EP) es una rama de las ciencias sociales, específicamente de la pedagogía, que basa el proceso de aprendizaje de un individuo en la práctica, las experiencias, el razonamiento y el contexto social de ésta. Es decir, el individuo aprende del medio que lo rodea, a una institución educativa como tal. La educación popular se utiliza para clasificar una amplia gama de esfuerzos educativos y ha sido una fuerte tradición en América Latina desde finales de la primera mitad del siglo XX.
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| Efecto placebo | El efecto placebo (del latín placēbō, complaceré) es el conjunto de efectos sobre la salud que produce la administración de un placebo, que puede ser en forma de pastilla, una terapia, la automedicación o una simple afirmación sin ningún motivo científico, como puede ser la fe o la esperanza, que reflejan un cambio positivo en la persona que lo está llevando a cabo, y que no se deben al efecto específico de ningún acto médico o psicoterapéutico.
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| Elecciones | En política, las elecciones son un proceso de toma de decisiones en el que los electores eligen con su voto, entre una pluralidad de candidatos a quienes ocuparán los cargos políticos en una democracia representativa. Por definición, en cualquier democracia plena se celebran periódicamente elecciones legislativas (las que se convocan para elegir a los miembros del parlamento o poder legislativo). Además, en muchas democracias se convocan elecciones a la jefatura del Estado o del Gobierno. Las elecciones judiciales, por su parte, solamente se celebran en la actualidad en el Estado Plurinacional de Bolivia.
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| Elemento social | Los elementos sociales son todos aquellos aspectos inherentes al ser humano que dan aspecto a la colectividad y sus relaciones. ... También son elementos sociales la organización política del ser humano y todo lo que se enmarque en los factores que condicionen el comportamiento del individuo.
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